jueves, 29 de julio de 2010
miércoles, 28 de julio de 2010
PASOS DEL JOROPO
Inicio del baile
Este paso consiste en llevar el pie derecho hacia delante en primer término y rasgarlo hacia atrás, mientras el izquierdo va también hacia adelante en forma alternada, para luego rasgarse hacia atrás y consecutivamente se conserva el movimiento hasta cuando el hombre opta por zapatear y la mujer por escobillar. Después se continúa con el movimiento inicial hasta finalizar el baile o volver a zapatear o escobillar; se utiliza también para los desplazamientos de derecha a izquierda, adelante o hacia atrás.
El saludo
Aunque no es usual, este baile se usa cuando de concursos se trata. El hombre toma con la mano izquierda la mano derecha de la mujer, dan tres pasos hacia delante y saludan llevando el cuerpo hacia el frente en un acto de reverencia.
El balseo
El balseó es parte importante del baile del joropo. Consiste en tomar a la mujer por la cintura a su vez que ella coloca su mano izquierda sobre el hombro del hombre para quedar asidos el uno al otro. Con movimientos balseados ejecutan el baile hacia los lados, dando vueltas y cambiando de posición continuamente. El balseó es uno de los pasos fundamentales del joropo.
Pecho y Cola
El hombre toma una de las manos de la mujer, luego las manos juntas son llevadas a la altura del hombro izquierdo, en forma diagonal; las otras dos manos tomadas también se colocan en la cintura de la pareja por la parte derecha; estas posiciones cambian a medida que se desarrolla el baile. El movimiento del baile se realiza girando de derecha a izquierda y viceversa.
El Toreado
Después de balsear suavemente, el hombre suelta una de las manos a su acompañante y la invita a pasar alrededor del cuerpo por debajo de los brazos de éste, encontrándose las dos manos libres en la parte posterior del cuerpo hasta encontrarse de nuevo frente a frente. Luego se ejecuta el movimiento en sentido contrario por dos o tres veces.
Punta de Soga
Se agarran los bailadores por la punta de las manos, con fuerza para evitar soltarse, ya que esto no es permitido en el baile del joropo, tirando un poco el tronco hacia atrás, dejando los brazos estirados un poco y abiertos hacia los lados y se realizan en esta posición varias vueltas hacia lado y lado.
El Enchivado
El hombre recoge los brazos de la mujer y los coloca entrelazado a los suyos; los brazos de ésta deben quedar arriba de él, las manos quedan a la altura de la cara y en esta posición se dan los giros hacia la derecha y la izquierda, sin determinar el número de veces.
Se toma la mujer por las manos a Punta de Soga y al quedar frente a frente, él levanta el pie derecho a una altura moderada (aproximadamente 30 centímetros) y lo deja caer al suelo para que se produzca un golpe fuerte que marca el compás del bordón. Este golpe lo realiza el hombre cambiando de pie, a medida que se baila.
El Atollao
Se toma la pareja a Punta de Soga, luego el hombre levanta los pies, entrelazándolos, simulando caminar en el fango.
El Ocho
El hombre coloca las manos en la cintura de la mujer y las entrelaza haciéndolas girar de tal manera que semeje la forma de un ocho. La pareja ejecuta este movimiento las veces que crea conveniente.
El Torneado
El hombre coloca el dedo índice arriba de la cabeza de la mujer, con el fin de que ella lo agarre y gire el cuerpo hacia la derecha o la izquierda, según el caso.
El Cruzado
Este paso consiste, como su nombre lo indica, en realizar un intercambio de movimientos de los pies, donde el pie derecho del hombre sale hacia la izquierda y el pie izquierdo de la mujer hacia la derecha y viceversa, en forma rítmica, sin dejar que choquen entre sí. La ejecución de este paso queda a capricho del parejo.
La Renguera del Zamuro
Al igual que en paso pecho y cola, cuando se está dando vueltas, el hombre levanta uno de los pies marcando el paso con fuerza, llevando el ritmo a medida que la mujer lo acompaña simplemente.
La Tirada de la Soga
Para este paso se toma a la mujer a Punta de Soga, se levantan los brazos a al altura de la cara, luego se invita a ésta a girar alrededor del cuerpo del hombre, soltándole la mano izquierda y sujetando la mano derecha, manteniendo ésta en lo alto mientras se realiza el paso.
La Sentada del Perro Velón
Este paso se hace después de balsear a la mujer. En un momento dado, se toman a Punta de Soga, colocándose frente a frente, el hombre flexiona las rodillas, agachándose un poco sin dejar de bailar.
El Escobillado
El escobillado es uno de los pasos más elegantes que ejecuta la mujer (él no lo realiza). Hombre y mujer se toman de las manos y frente a frente, a un lado el arpa, el hombre zapatea e invita a la mujer a escobillar, lo que consiste en llevar los pies hacia delante en forma alterna, raspando el suelo con movimientos rápidos.
El Palometiado
El hombre, en un momento dado, toma a Punta de Soga a la mujer y zapatea menudamente, conservando los pies casi a ras del piso; los movimientos de éstos son alternos y conservan igualdad en el desplazamiento de los pies hacia delante.
La Zambullida del Güire
Se colocan los brazos a Punta de Soga y abiertos hacia los lados, a la altura de la cara; en esta posición el hombre pasa y gira, después de pasar por debajo del brazo de la mujer (derecho o izquierdo, depende del caso); el hombre suelta la mano libre de la mujer para que ésta gire hasta llegar al punto de partida.
El Jupiado
Estando en la posición base, se saca el pie derecho hacia delante y se golpea con fuerza sobre el piso. El izquierdo se levanta y se baja con fuerza, golpeando con ambos pies, quedando separado hacia delante y hacia atrás, unos veinte centímetros. Con el pie derecho se golpea tres veces y con el izquierdo dos veces. Este paso se mantiene hacia el cambio de música.
El Pujido de la Baba
El pie derecho va marcando el compás, subiendo y bajando, el pie izquierdo retrocede en punta; luego se baja el talón con fuerza y el pie izquierdo va hacia delante, golpeando y retrocede según el golpe de la música.
El Galope
Se inclina la punta de los pies, luego el pie izquierdo va hacia atrás unos cinco centímetros, luego baja y sube el derecho y se repite alternativamente, semejando un galope. “El Galope”, es un remedio de una faena a caballo.
La Vuelta del Pavo
Estando balseando frente a frente, el hombre invita a la mujer a que gire alrededor de él y levanta los brazos a medida que la mujer pasa. La mujer siempre mantiene la mano en la cintura del hombre. Este paso lo realiza la mujer a ambos lados.
El Abrazo del Oso
Estando en posición base, el hombre se acerca y pasa los brazos detrás de la cintura de la mujer. Le agarra de la mano derecha y la hace girar unas tres veces sobre su cuerpo.
El Trapiche
Estando en posición Punta de Soga, el hombre con su brazo derecho toma el izquierdo de la mujer y con el izquierdo toma el derecho de la mujer a la altura del cuello; los brazos quedan estirados en posición base, girando de un lado a otro.
Tutequiado
En posición Punta de Soga, el hombre avanza frente a la mujer con pie rodado, moviendo la cabeza y el tronco a ambos lados.
La Vuelta del Diablo
Estando en posición base, balseando, el hombre toma a la mujer con su mano izquierda y la hace girar sobre su cuerpo rápidamente; el hombre se agarra un poco para recibir con la mano derecha la mano izquierda de ella. Este paso se ejecuta de acuerdo a lo que estime el hombre
Este paso consiste en llevar el pie derecho hacia delante en primer término y rasgarlo hacia atrás, mientras el izquierdo va también hacia adelante en forma alternada, para luego rasgarse hacia atrás y consecutivamente se conserva el movimiento hasta cuando el hombre opta por zapatear y la mujer por escobillar. Después se continúa con el movimiento inicial hasta finalizar el baile o volver a zapatear o escobillar; se utiliza también para los desplazamientos de derecha a izquierda, adelante o hacia atrás.
El saludo
Aunque no es usual, este baile se usa cuando de concursos se trata. El hombre toma con la mano izquierda la mano derecha de la mujer, dan tres pasos hacia delante y saludan llevando el cuerpo hacia el frente en un acto de reverencia.
El balseo
El balseó es parte importante del baile del joropo. Consiste en tomar a la mujer por la cintura a su vez que ella coloca su mano izquierda sobre el hombro del hombre para quedar asidos el uno al otro. Con movimientos balseados ejecutan el baile hacia los lados, dando vueltas y cambiando de posición continuamente. El balseó es uno de los pasos fundamentales del joropo.
Pecho y Cola
El hombre toma una de las manos de la mujer, luego las manos juntas son llevadas a la altura del hombro izquierdo, en forma diagonal; las otras dos manos tomadas también se colocan en la cintura de la pareja por la parte derecha; estas posiciones cambian a medida que se desarrolla el baile. El movimiento del baile se realiza girando de derecha a izquierda y viceversa.
El Toreado
Después de balsear suavemente, el hombre suelta una de las manos a su acompañante y la invita a pasar alrededor del cuerpo por debajo de los brazos de éste, encontrándose las dos manos libres en la parte posterior del cuerpo hasta encontrarse de nuevo frente a frente. Luego se ejecuta el movimiento en sentido contrario por dos o tres veces.
Punta de Soga
Se agarran los bailadores por la punta de las manos, con fuerza para evitar soltarse, ya que esto no es permitido en el baile del joropo, tirando un poco el tronco hacia atrás, dejando los brazos estirados un poco y abiertos hacia los lados y se realizan en esta posición varias vueltas hacia lado y lado.
El Enchivado
El hombre recoge los brazos de la mujer y los coloca entrelazado a los suyos; los brazos de ésta deben quedar arriba de él, las manos quedan a la altura de la cara y en esta posición se dan los giros hacia la derecha y la izquierda, sin determinar el número de veces.
Se toma la mujer por las manos a Punta de Soga y al quedar frente a frente, él levanta el pie derecho a una altura moderada (aproximadamente 30 centímetros) y lo deja caer al suelo para que se produzca un golpe fuerte que marca el compás del bordón. Este golpe lo realiza el hombre cambiando de pie, a medida que se baila.
El Atollao
Se toma la pareja a Punta de Soga, luego el hombre levanta los pies, entrelazándolos, simulando caminar en el fango.
El Ocho
El hombre coloca las manos en la cintura de la mujer y las entrelaza haciéndolas girar de tal manera que semeje la forma de un ocho. La pareja ejecuta este movimiento las veces que crea conveniente.
El Torneado
El hombre coloca el dedo índice arriba de la cabeza de la mujer, con el fin de que ella lo agarre y gire el cuerpo hacia la derecha o la izquierda, según el caso.
El Cruzado
Este paso consiste, como su nombre lo indica, en realizar un intercambio de movimientos de los pies, donde el pie derecho del hombre sale hacia la izquierda y el pie izquierdo de la mujer hacia la derecha y viceversa, en forma rítmica, sin dejar que choquen entre sí. La ejecución de este paso queda a capricho del parejo.
La Renguera del Zamuro
Al igual que en paso pecho y cola, cuando se está dando vueltas, el hombre levanta uno de los pies marcando el paso con fuerza, llevando el ritmo a medida que la mujer lo acompaña simplemente.
La Tirada de la Soga
Para este paso se toma a la mujer a Punta de Soga, se levantan los brazos a al altura de la cara, luego se invita a ésta a girar alrededor del cuerpo del hombre, soltándole la mano izquierda y sujetando la mano derecha, manteniendo ésta en lo alto mientras se realiza el paso.
La Sentada del Perro Velón
Este paso se hace después de balsear a la mujer. En un momento dado, se toman a Punta de Soga, colocándose frente a frente, el hombre flexiona las rodillas, agachándose un poco sin dejar de bailar.
El Escobillado
El escobillado es uno de los pasos más elegantes que ejecuta la mujer (él no lo realiza). Hombre y mujer se toman de las manos y frente a frente, a un lado el arpa, el hombre zapatea e invita a la mujer a escobillar, lo que consiste en llevar los pies hacia delante en forma alterna, raspando el suelo con movimientos rápidos.
El Palometiado
El hombre, en un momento dado, toma a Punta de Soga a la mujer y zapatea menudamente, conservando los pies casi a ras del piso; los movimientos de éstos son alternos y conservan igualdad en el desplazamiento de los pies hacia delante.
La Zambullida del Güire
Se colocan los brazos a Punta de Soga y abiertos hacia los lados, a la altura de la cara; en esta posición el hombre pasa y gira, después de pasar por debajo del brazo de la mujer (derecho o izquierdo, depende del caso); el hombre suelta la mano libre de la mujer para que ésta gire hasta llegar al punto de partida.
El Jupiado
Estando en la posición base, se saca el pie derecho hacia delante y se golpea con fuerza sobre el piso. El izquierdo se levanta y se baja con fuerza, golpeando con ambos pies, quedando separado hacia delante y hacia atrás, unos veinte centímetros. Con el pie derecho se golpea tres veces y con el izquierdo dos veces. Este paso se mantiene hacia el cambio de música.
El Pujido de la Baba
El pie derecho va marcando el compás, subiendo y bajando, el pie izquierdo retrocede en punta; luego se baja el talón con fuerza y el pie izquierdo va hacia delante, golpeando y retrocede según el golpe de la música.
El Galope
Se inclina la punta de los pies, luego el pie izquierdo va hacia atrás unos cinco centímetros, luego baja y sube el derecho y se repite alternativamente, semejando un galope. “El Galope”, es un remedio de una faena a caballo.
La Vuelta del Pavo
Estando balseando frente a frente, el hombre invita a la mujer a que gire alrededor de él y levanta los brazos a medida que la mujer pasa. La mujer siempre mantiene la mano en la cintura del hombre. Este paso lo realiza la mujer a ambos lados.
El Abrazo del Oso
Estando en posición base, el hombre se acerca y pasa los brazos detrás de la cintura de la mujer. Le agarra de la mano derecha y la hace girar unas tres veces sobre su cuerpo.
El Trapiche
Estando en posición Punta de Soga, el hombre con su brazo derecho toma el izquierdo de la mujer y con el izquierdo toma el derecho de la mujer a la altura del cuello; los brazos quedan estirados en posición base, girando de un lado a otro.
Tutequiado
En posición Punta de Soga, el hombre avanza frente a la mujer con pie rodado, moviendo la cabeza y el tronco a ambos lados.
La Vuelta del Diablo
Estando en posición base, balseando, el hombre toma a la mujer con su mano izquierda y la hace girar sobre su cuerpo rápidamente; el hombre se agarra un poco para recibir con la mano derecha la mano izquierda de ella. Este paso se ejecuta de acuerdo a lo que estime el hombre
EL JOROPO
EL JOROPO ES UN GÉNERO MUSICAL DE AMPLIA DIFUSIÓN EN LOS LLANOS DE VENEZUELA, Y COLOMBIA QUE CUENTA CON UN GRAN CARÁCTER FOLCLÓRICO. POSEE MOVIMIENTO RÁPIDO A RITMO TERNARIO MEZCLADO QUE INCLUYE UN VISTOSO ZAPATEADO Y UNA LEVE REFERENCIA CON LA "CABEZA" POR LO QUE REPRESENTA LA MÁS GENUINA FORMA EXPRESIVA ENTRE LAS MANIFESTACIONES DE LA MÚSICA COLONIAL SE EJECUTA EN PAREJA, UTILIZANDO NUMEROSAS FIGURAS COREOGRÁFICAS, EN LAS QUE SE MEZCLAN LAS TRADICIONES HISPANO-CRIOLLAS CON LA APORTACIÓN DE LOS ESCLAVOS AFRICANOS.
EL ORIGEN DE LA PALABRA JOROPO ES COMPLETAMENTE DESCONOCIDO. ABUNDAN HIPÓTESIS DE TODOS. UNA DE ESAS HIPÓTESIS DICE QUE LA PALABRA JOROPO VIENE DEL VOCABLO ARABE "SHARAB", QUE QUIERE DECIR "JARABE". ACERCA DE LA RELACIÓN DEL JOROPO CON LA BEBIDA, ES ALGO DIFÍCIL DE IMAGINAR, ASÍ QUE ESTA HIPÓTESIS MUESTRA POCA PROBABILIDAD DE SER VERAZ
EL LLANERO TIENE COMO BAILE REGIONAL EL JOROPO. ESTA DANZA LO IDENTIFICA PORQUE EN ELLA ESTÁN SU INDIVIDUALISMO, SU CREATIVIDAD, SU FORTALEZA, SU LIBERTAD, SU ELEGANCIA, SU ORGULLO, SU MACHISMO Y SU GALANTERÍA.
LOS LLANOS DE COLOMBIA Y VENEZUELA REÚNEN EN EL JOROPO SU MÁS AUTÉNTICA Y REPRESENTATIVA EXPRESIÓN CULTURAL. HABLAR DE JOROPO ES HABLAR DE LAS GENTES DEL LLANO.
EL ORIGEN DE LA PALABRA JOROPO NO SE HA ACLARADO DE MANERA TERMINANTE. ALGUNOS MUSICÓLOGOS CREEN VER AQUÍ UNA ADAPTACIÓN DE LA VOZ ÁRABE “XAROP” DE DONDE SALE “JARABE”, MIENTRAS OTROS SE INCLINAN POR LA PROCEDENCIA INDÍGENA. HASTA HACE ALGUNOS AÑOS EL JOROPO ERA UNA FIESTA FAMILIAR DONDE ALTERNABAN LA MÚSICA, EL CANTO Y EL BAILE CON LA PITANZA, LOS COMPROMISOS Y EL ESTRECHAMIENTO DE RELACIONES SOCIETARIAS. EN LA ACTUALIDAD SE HA CIRCUNSCRITO A LA MÚSICA TÍPICA DEL LLANO. SIN EMBARGO, ES NECESARIO DESLINDAR TRES RANGOS QUE ESTÁN IMPLÍCITOS EN EL JOROPO: MÚSICA, DANZA Y POESÍA.
EL JOROPO ES UN GÉNERO MUSICAL DE AMPLIA DIFUSIÓN EN LOS LLANOS DE VENEZUELA, Y COLOMBIA QUE CUENTA CON UN GRAN CARÁCTER FOLCLÓRICO. POSEE MOVIMIENTO RÁPIDO A RITMO TERNARIO MEZCLADO QUE INCLUYE UN VISTOSO ZAPATEADO Y UNA LEVE REFERENCIA CON LA "CABEZA" POR LO QUE REPRESENTA LA MÁS GENUINA FORMA EXPRESIVA ENTRE LAS MANIFESTACIONES DE LA MÚSICA COLONIAL SE EJECUTA EN PAREJA, UTILIZANDO NUMEROSAS FIGURAS COREOGRÁFICAS, EN LAS QUE SE MEZCLAN LAS TRADICIONES HISPANO-CRIOLLAS CON LA APORTACIÓN DE LOS ESCLAVOS AFRICANOS.
EL ORIGEN DE LA PALABRA JOROPO ES COMPLETAMENTE DESCONOCIDO. ABUNDAN HIPÓTESIS DE TODOS. UNA DE ESAS HIPÓTESIS DICE QUE LA PALABRA JOROPO VIENE DEL VOCABLO ARABE "SHARAB", QUE QUIERE DECIR "JARABE". ACERCA DE LA RELACIÓN DEL JOROPO CON LA BEBIDA, ES ALGO DIFÍCIL DE IMAGINAR, ASÍ QUE ESTA HIPÓTESIS MUESTRA POCA PROBABILIDAD DE SER VERAZ
EL ORIGEN DE LA PALABRA JOROPO ES COMPLETAMENTE DESCONOCIDO. ABUNDAN HIPÓTESIS DE TODOS. UNA DE ESAS HIPÓTESIS DICE QUE LA PALABRA JOROPO VIENE DEL VOCABLO ARABE "SHARAB", QUE QUIERE DECIR "JARABE". ACERCA DE LA RELACIÓN DEL JOROPO CON LA BEBIDA, ES ALGO DIFÍCIL DE IMAGINAR, ASÍ QUE ESTA HIPÓTESIS MUESTRA POCA PROBABILIDAD DE SER VERAZ
EL LLANERO TIENE COMO BAILE REGIONAL EL JOROPO. ESTA DANZA LO IDENTIFICA PORQUE EN ELLA ESTÁN SU INDIVIDUALISMO, SU CREATIVIDAD, SU FORTALEZA, SU LIBERTAD, SU ELEGANCIA, SU ORGULLO, SU MACHISMO Y SU GALANTERÍA.
LOS LLANOS DE COLOMBIA Y VENEZUELA REÚNEN EN EL JOROPO SU MÁS AUTÉNTICA Y REPRESENTATIVA EXPRESIÓN CULTURAL. HABLAR DE JOROPO ES HABLAR DE LAS GENTES DEL LLANO.
EL ORIGEN DE LA PALABRA JOROPO NO SE HA ACLARADO DE MANERA TERMINANTE. ALGUNOS MUSICÓLOGOS CREEN VER AQUÍ UNA ADAPTACIÓN DE LA VOZ ÁRABE “XAROP” DE DONDE SALE “JARABE”, MIENTRAS OTROS SE INCLINAN POR LA PROCEDENCIA INDÍGENA. HASTA HACE ALGUNOS AÑOS EL JOROPO ERA UNA FIESTA FAMILIAR DONDE ALTERNABAN LA MÚSICA, EL CANTO Y EL BAILE CON LA PITANZA, LOS COMPROMISOS Y EL ESTRECHAMIENTO DE RELACIONES SOCIETARIAS. EN LA ACTUALIDAD SE HA CIRCUNSCRITO A LA MÚSICA TÍPICA DEL LLANO. SIN EMBARGO, ES NECESARIO DESLINDAR TRES RANGOS QUE ESTÁN IMPLÍCITOS EN EL JOROPO: MÚSICA, DANZA Y POESÍA.
EL JOROPO ES UN GÉNERO MUSICAL DE AMPLIA DIFUSIÓN EN LOS LLANOS DE VENEZUELA, Y COLOMBIA QUE CUENTA CON UN GRAN CARÁCTER FOLCLÓRICO. POSEE MOVIMIENTO RÁPIDO A RITMO TERNARIO MEZCLADO QUE INCLUYE UN VISTOSO ZAPATEADO Y UNA LEVE REFERENCIA CON LA "CABEZA" POR LO QUE REPRESENTA LA MÁS GENUINA FORMA EXPRESIVA ENTRE LAS MANIFESTACIONES DE LA MÚSICA COLONIAL SE EJECUTA EN PAREJA, UTILIZANDO NUMEROSAS FIGURAS COREOGRÁFICAS, EN LAS QUE SE MEZCLAN LAS TRADICIONES HISPANO-CRIOLLAS CON LA APORTACIÓN DE LOS ESCLAVOS AFRICANOS.
EL ORIGEN DE LA PALABRA JOROPO ES COMPLETAMENTE DESCONOCIDO. ABUNDAN HIPÓTESIS DE TODOS. UNA DE ESAS HIPÓTESIS DICE QUE LA PALABRA JOROPO VIENE DEL VOCABLO ARABE "SHARAB", QUE QUIERE DECIR "JARABE". ACERCA DE LA RELACIÓN DEL JOROPO CON LA BEBIDA, ES ALGO DIFÍCIL DE IMAGINAR, ASÍ QUE ESTA HIPÓTESIS MUESTRA POCA PROBABILIDAD DE SER VERAZ
ABSTRAC
FOLCLOR LLANERO
http//:www.folclorllanero-carlosjulio.blogput.com
CARLOS JULIO ÁLVAREZ HURTADO, JOSÉ LEANDRO MORALES ESCOBAR
INSTITUTO TÉCNICO NUESTRA SEÑORA DE MANARE- PAZ DE ARIPORO
ABSTRACT: EL PROYECTO SE BASA EN REALIZAR UN PROGRAMA DE APRENDIZAJE DE LA CULTURA LLANERA EL CUAL VA DIRIGIDO A ESTUDIANTES DEL INSTITUTO TÉCNICO NUESTRA SEÑORA DE MANARE
PALABRASCLAVE: PASOS BÁSICOS, MÚSICA LLANERA, BAILE TÍPICO, TRAJES, MICROMEDIA FLAHS, ESCENAS, FOTOGRAMS, TIEMPO
INTRODUCCIÓN DISEÑAR ESTE SOFTWARE ESPARA NOSOTROS UNA EXPERIENCIA DIFERENTE COMO ESTUDIANTES ESTAMOS ACOSTUNBRADOS A SER EDUCADOS PERO CON EL DISEÑO DE ESTE SOFTWARE HACEMOS LAS VECES DE EDUCADORES PORQUE DEBEMOS TENER LOS CONCEPTOS MUY CLAROS EN LOS QUE ESTAMOS TRABAJANDO, ESTE PROYECTO HACE PARTE DE UNA NUEVA OLA DE PROGRAMADORES, QUE POR MEDIO DE UNA APLICACIÓN QUEREMOS MOSTRA UNA FORMA DIFERENTE DE APRENDISAJE
DELIMITACIÓN: ESTE ES UN SOFTWARE QUE CONTIENE UN METODO MAS EFICAZ AL MOSTRAR TODOS LOS PASOS BASICOS DEL JOROPO, SEÑALANDO COMO UN PUNTO BASICO EL VALSEO QUE HACE PARTE DE ESTE BAILE Y HACI SE IRA MOSTRANDO UNO A UNO CADA PASO HASTA LLEGAR A VER CADA PASO QUE MANEJAN EN SU BAILE LOS LLANEROS
ESPECIFICACIONES: REALIZAR UN APLICATIVO QUE SEA LOS SUFICIENTEMENTE EFICAZ, PARA MOSTRAR UN METODO MEJORADO DE APRENDISAJE HACIA EL BAILE DEL JOROPO LO QUE SE QUIERE LOGRAR CON ESTE OBJETIVO PROPUESTO ES QUE PUEDA SER MUY VERAS A LA HORA DE UTILIZARLO.
CONCLUSIONES: CON ESTE TRABAJO PODEMOS CONCLUIR QUE EL BAILE DEL JOROPO ES PIEZA FUNDAMENTAL PARA EL AMBITO LLANERO Y HACIMISMO PODER FUNDAMENTAR Y MEJORAL LA CULTURA QUE IDENTIFICA AL PUEBLO CASANAREÑO
REFERENCIAS: www.wikipedia.com.co
http//:www.folclorllanero-carlosjulio.blogput.com
CARLOS JULIO ÁLVAREZ HURTADO, JOSÉ LEANDRO MORALES ESCOBAR
INSTITUTO TÉCNICO NUESTRA SEÑORA DE MANARE- PAZ DE ARIPORO
ABSTRACT: EL PROYECTO SE BASA EN REALIZAR UN PROGRAMA DE APRENDIZAJE DE LA CULTURA LLANERA EL CUAL VA DIRIGIDO A ESTUDIANTES DEL INSTITUTO TÉCNICO NUESTRA SEÑORA DE MANARE
PALABRASCLAVE: PASOS BÁSICOS, MÚSICA LLANERA, BAILE TÍPICO, TRAJES, MICROMEDIA FLAHS, ESCENAS, FOTOGRAMS, TIEMPO
INTRODUCCIÓN DISEÑAR ESTE SOFTWARE ESPARA NOSOTROS UNA EXPERIENCIA DIFERENTE COMO ESTUDIANTES ESTAMOS ACOSTUNBRADOS A SER EDUCADOS PERO CON EL DISEÑO DE ESTE SOFTWARE HACEMOS LAS VECES DE EDUCADORES PORQUE DEBEMOS TENER LOS CONCEPTOS MUY CLAROS EN LOS QUE ESTAMOS TRABAJANDO, ESTE PROYECTO HACE PARTE DE UNA NUEVA OLA DE PROGRAMADORES, QUE POR MEDIO DE UNA APLICACIÓN QUEREMOS MOSTRA UNA FORMA DIFERENTE DE APRENDISAJE
DELIMITACIÓN: ESTE ES UN SOFTWARE QUE CONTIENE UN METODO MAS EFICAZ AL MOSTRAR TODOS LOS PASOS BASICOS DEL JOROPO, SEÑALANDO COMO UN PUNTO BASICO EL VALSEO QUE HACE PARTE DE ESTE BAILE Y HACI SE IRA MOSTRANDO UNO A UNO CADA PASO HASTA LLEGAR A VER CADA PASO QUE MANEJAN EN SU BAILE LOS LLANEROS
ESPECIFICACIONES: REALIZAR UN APLICATIVO QUE SEA LOS SUFICIENTEMENTE EFICAZ, PARA MOSTRAR UN METODO MEJORADO DE APRENDISAJE HACIA EL BAILE DEL JOROPO LO QUE SE QUIERE LOGRAR CON ESTE OBJETIVO PROPUESTO ES QUE PUEDA SER MUY VERAS A LA HORA DE UTILIZARLO.
CONCLUSIONES: CON ESTE TRABAJO PODEMOS CONCLUIR QUE EL BAILE DEL JOROPO ES PIEZA FUNDAMENTAL PARA EL AMBITO LLANERO Y HACIMISMO PODER FUNDAMENTAR Y MEJORAL LA CULTURA QUE IDENTIFICA AL PUEBLO CASANAREÑO
REFERENCIAS: www.wikipedia.com.co
MOSTRANDO EL FOLCLOR LLANERO
SE DEMUETRA QUE DESDE LA INFACIA NOS INCULCAN NUESTRA CULTURA LLANERA PARA DARSELA A CONOCER AL MUNDO
lunes, 12 de julio de 2010
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